世间 → 世間

世間即世界， 間為間隔之義， 與界義同。 《名義集》卷三曰： ‘間之與界， 名異義同， 間是間別間差， 界是界畔分齊。’ 世間指被煩惱纏縛的三界及有為有漏諸法的一切現象。 包含有情世間與器世間。 此外， 《佛性論》卷二， 列舉出世的三義， 即： 一、 對治， 以可滅盡故。 二、 不靜住， 以念念生滅不住故。 三、 有倒見， 以虛妄故。 關於世間之分類， 有二種、 三種之別。 《俱舍論》卷八舉出二種， 即： 一、 有情世間， 又作眾生世間、 有情界。 指一切有情眾生。 二、 器世間， 又作物器世間、 器世界、 器界、 器。 指有情居住之山河大地、 國土等。

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時間和空間之謂， 說明過去、 現在、 未來等三世的時間叫做世； 指出東、 西、 南、 北、 上、 下等十方的空間叫做間。 所謂世間， 也就是宇宙的意思。 在佛教裡， 不光是指森羅萬象的大地為世間， 宇宙和人生， 統名之為世間， 眾生所依靠的宇宙國土， 叫做器世間， 眾生由惑造業所感的有生死存亡的色身叫做有情世間。